Centro do Yoga Costa Caparica – concelho Almada. YOGA Sámkhya – Aulas de Yoga para Crianças, Adultos e Seniores. Prática de meditação, relaxamento, combate do stress. Faz bem à Saúde.
Os nossos Instrutores: Vanda Freitas
Directora do Centro do Yoga da Costa da Caparica, Instrutora do Yoga e ex-atleta de alta competição. Curso de Formação ministrado pelo Mestre Jorge Veiga e Castro, na Associação Lusa do Yoga.
Centro do Yoga - Áshrama Horário para aulas em Grupo
Inscrições e Informações realizam-se 10 minutos antes e depois de cada aula
com o próprio Professor, ou mediante marcação.
Novos Horários ou Personal Yoga Trainer - contacte-nos.
Aulas do Yoga na Praia
Condições Especiais para Famílias, Estudantes e Atletas Federados
Ligue o som
O CENTRO do YOGA – COSTA CAPARICA foi criado em 2005 pela sua directora Vanda Freitas, e dedica-se exclusivamente à divulgação e ensino do Yoga Primordial - o Yoga Sámkhya - com mais de 6000 anos de existência, multifacetado e completo, preservando-o das simplificações modernas e dos desvirtuamentos sensacionalistas actuais. E é um dos diversos Centros do Yoga espalhados por todo o país e filiado na Associação Lusa do Yoga – ALYO / Federação Lusa do Yoga - FLY .
A Associação Lusa do Yoga é uma Instituição Filosófica e Cultural sem fins lucrativos, presidida e orientada pelo Engº. Jorge Veiga e Castro – Grande Mestre Internacional do Yoga, que visa o Desenvolvimento Humano, o bem-estar e a Felicidade dos praticantes, e a perpetuação da mais Nobre e antiga das Filosofias teórico-práticas.
O Centro do Yoga Costa Caparica está presente, anualmente, na celebração do DIA MUNDIAL do YOGA projectado pela primeira vez no Mundo pela Associação Lusa do Yoga, em 2001 – início do Milénio, é um Dia - em prol da prática global do Yoga: pelo completo Desenvolvimento Humano, aumentando a Consciência da relação Cérebro/Corpo/ mão – Energia – Emoções Positivas – Mente Concreta, Abstracta e Artística – e Além da Mente, “Overmind”; promovendo a saúde integral e profiláctica, a longevidade funcional, a auto-responsabilidade e a auto-exigência.
Em Julho de 2005 e 2007, o Centro do Yoga - Costa Caparica organizou o evento Dia Nacional do Yoga para Surfistas , em colaboração com a Câmara Municipal de Almada, o Centro Internacional de Surf e o apoio da Associação Lusa do Yoga, onde foram ministradas aulas do Yoga específicas para surfistas, apresentadas demonstrações do Yoga Avançado pelo grupo Tándava da ALYO e Kírtana pelo Coral-Orquestra Omkára da ALYO.
Participou no Campeonato Europeu de Surf de 2005 e no ISA World Surfing Games 2008 , com aulas ministradas aos atletas nacionais e equipas a internacionais.
No Dia Mundial da Criança , 1 de Junho de 2007 e 2008 no Parque da Paz em Almada e em íntima colaboração com a Câmara Municipal de Almada, o Centro do Yoga - Costa Caparica ministrou juntamente com o Centro do Yoga de Almada, aulas do Yoga para Crianças divulgando os excelentes benefícios desta prática para o bem-estar, formação e desenvolvimento em harmonia de todas as potencialidades da criança.
Realiza com frequência Aulas do Yoga com: . Cadetes da Marinha Portuguesa
. Estágio dos Árbitros de Futebol da Bwin Liga
. Billabong Girls Cascais Festival
. Despolazer Lisboa 2007
. III Campeonato Internacional de Beach Tennis
. Regata Overpower
. Almada Mexe Comigo
Participou ainda em apresentações de divulgação e esclarecimento dos Benefícios do Yoga para Toda a Família no Fórum do Desporto – Concelho de Almada, FNAC Almada, Faculdade de Ciências e Tecnologia e Faculdade Egas Moniz .
O Centro do Yoga - Costa Caparica dinamiza todos os anos Aulas do Yoga na Praia, Aulas do Yoga no Parque da Paz e Parque Urbano da Costa da Caparica.
O Centro do Yoga - Costa Caparica tem vindo a celebrar protocolos com diversas empresas, com o objectivo de divulgar e tornar acessível a prática do Yoga a um número cada vez mais alargado de pessoas.
Aulas do Yoga para Mulheres e Homens, Jovens de todas as idades
Yoga para Crianças
Aulas do Yoga na Praia
O que é um Áshrama - Ás: Normas / E o que não é nem deverá ser
Um Centro do Yoga é um Áshrama
NORMAS FILOSÓFICAS E TÉCNICAS EM QUE UM ÁSHRAMA SE DEVE ENQUADRAR
1. O QUE É UM ÁSHRAMA – Ás - DEFINIÇÃO;
2. A PRÁTICA FILOSÓFICA – O QUE SE PRATICA NUM ÁSHRAMA;
a. PRÁTICAS INTERNAS;
b. PRÁTICAS EXTERNAS;
c. EXTENSÃO DO ÁSHRAMA A TODA A SOCIEDADE E PLANETA
3. IDEAIS E VIBRAÇÃO DO ÁSHRAMA;
4. CONDIÇOES QUE RECOMENDAMOS VIVAMENTE QUE OS ÁSHRAMA DEVEM TER;
5. RECOMENDAÇÕES PRINCIPAIS PARA A PRÁTICA FILOSÓFICA DO YOGA;
6. MACRO CLASSIFICAÇÕES DOS ÁSHRAMA - Ás;
7. O QUE UM ÁSHRAMA NÃO É – NEM DEVERÁ SER .
1. O QUE É UM ÁSHRAMA - Ás - DEFINIÇÃO
O ÁSHRAMA - É UM TEMPLO da Luz Filosófica, do Desenvolvimento interior, da Energia Cósmica, da Paz e do Amor - com reflexos exteriores, pessoais, colectivos e Fraternos. É também a Casa do Grande Mestre (ou Primeiro Mestre – mais tarde Grão Mestre) - o Sat Guru.
O Profundo Desenvolvimento Interior é proporcionado pela Trimurti:
Conhecimento da Luz Filosófica da Tradição Primordial (no caso o Yoga Sámkhya);
Local da prática (o Áshrama), do Desenvolvimento Meditativo e da Iluminação Intelectiva – a Meta última do Yoga, pela Prática ou Percurso Filosófico (o Sádhaná ); e a
Existência de um Verdadeiro Grande Mestre (Iluminado), inserido no Cordão dos Grandes Mestres Intemporais, de facto servidor da Tradição do Desenvolvimento da Humanidade, do Yoga, e do Sámkhya.
2. A PRÁTICA FILOSÓFICA – O QUE SE PRATICA NO ÁSHRAMA
2.A. PRÁTICAS INTERNAS:
O motivo da existência do Áshrama – deve ser a prática da Suprema Sabedoria – a Iluminação Intelectiva ( Buddhi ) – o Samádhi . Essa Auto Perfeição (a subida da Escada dos Anjos), consegue-se pela prática da Verdadeira Meditação – Dhyána / Samyama , pela Concentração Contínua – Dharaná , e pelas Abstracções da Mente e dos Sentidos – Pratyáhára (a Meditação é feita sempre sentada); E também pelos Exercícios Respiratórios – Pránáyáma – que aumentam exponencialmente o controlo da Energia disponível – o Prána (iões menos de oxigénio, e fotões), e da percepção, e até do domínio de algumas funções neurovegetativas (o Pránáyáma é feito sempre sentado); Pelo profundo Relaxamento – Yoganidrá - que combate o fortíssimo e mortal stress, a ansiedade, e os estados hipertensos, motivados por uma competição sem sentido anti fraterna, e pela nefasta poluição a todos os níveis - proporcionando em troca um sono nocturno de alta qualidade, e um reforço do Sistema Imunitário (o Yoganidrá é feito sempre deitado); Pela força dos belos Cânticos – Kírtana / Mantra – em Samskrta (vulgo Sânscrito) / Devanágari (feitos sentados); Da Concentração Sonora pelos poderosos sons – Jápa Tala - cadenciados (feitos sentados); E dos feéricos sons Elevadores – Jápa Shesha – contínuos (feitos sentados); Pela Introspecção e Análise em Grupo – Sat Sanga (sentados, normalmente em círculo); Do poder dos Yantra (ou Mandála) – Símbolos Complexos, e de interacção Cosmos / Indivíduo, de Influência Psicológica profunda (sentados, ou em equilíbrio estável); dos Mudrá – Gestos feitos com as mãos – despertadores de importantes zonas cerebrais, normalmente adormecidas (feitos sentados); dos Bandha – dinamizadores musculares (esfíncteres, e não só), despertadores da Super Energia - o mítico Poder da Kundaliní – Energia residual do ADN, que proporciona uma Grandeza e Dimensão Cósmica ao Ser Humano (libertando-o da condição rastejante - pós animal) (feitos sentados); Pelos votos da Alta Gratidão , do Reconhecimento, e Vénia – Pújá , aos Antepassados Grandes Mestres da Sabedoria , que confere o Verdadeiro e Importante Conhecimento ao Neófito praticante – Chela / Shishya, e estabelece uma Subtil Ponte da Verdadeira e contínua inspiração positiva, e desperta Poderes – Siddhi – Perfeições assombrosas (normalmente feito sentado); E Mánasika – colocação da mente em mentalizações Universais intensas, pela Elevação e Evolução da Raça Humana (normalmente sentados). Estas são as actividades e práticas internas, de Iluminação interior do praticante no Áshrama, as quais devem ter um reflexo também Exterior , pelas chamadas
2.B. PRÁTICAS EXTERNAS:
nos Kriyá – Exercícios de desintoxicação e Limpeza das mucosas e dos órgãos (normalmente sentados ou acocorados); nos Ásana – alongamentos a frio, flexibilização, e equilíbrio - pela sensibilidade ao controlo da 1ª Força Universal a Gravítica; e no Karma no Yoga – o Serviço de Voluntariado Total , que se deve exercer no Áshrama, do trabalho por uma Verdadeira Causa Universal, Nobre e transparente, e pela
2.C. EXTENSÃO DO ÁSHRAMA A TODA A SOCIEDADE E PLANETA
O Percurso – Via, deve estar sempre em sintonia com a Filosofia do Yoga e com o seu Grandioso Fim – o Samádhi que Ilumina – e nunca o contrário. Assim, o comportamento do Shishya / Chela - Praticante Filosófico na totalidade do seu dia – deve estender-se do Áshrama a toda a sua área de influência - para com os seus amigos, sua família, colegas do trabalho, subalternos, chefias, autoridades, conhecidos, desconhecidos, desprotegidos, e principalmente crianças, mulheres e idosos; e também aos animais, plantas, florestas, água, ar, terra, ecossistemas; e ao respeito para com o Planeta Terra, o Sol - dispensador da Energia próxima, a Galáxia, e por todo o Cosmos.
3. IDEAIS E VIBRAÇÃO DO ÁSHRAMA
Num Áshrama – o Desenvolvimento deve ser em todas as facetas positivas – convivendo sempre com o melhor de si . São factores essenciais na correcta construção do ambiente num Áshrama e no Desenvolvimento Total do Praticante, os Princípios Subtis que devem estar sempre presentes: Os Princípios Matriarcais – Yama / Niyama - são o alicerce do Yoga, dos quais destacamos - exige de ti , e tolera os outros observando as suas virtudes e não os defeitos, conhece-te e julga-te a ti próprio – Svádhyaya , e não aos outros; convive com o melhor de ti, promovendo a Paz interior – Ahimsá – e exterior; e incentivando o combate à cobiça – Aparigraha , ao ego deformado e exagerado, e à cupidez – Íshvara Pranidhána - promovendo o Voluntariado, o Serviço e a Fraternidade activa; e desenvolvendo e utilizando a Super Energia Kundaliní – para alcançar o Supremo Samádhi - Nirbíja , sempre com a máxima Pureza – Shaucha ; e o culto por uma Luminosidade Silenciosa , única propícia a permitir ouvir a Harmonia da Subtil Música Interior inspiradora, Elevadora e Contagiadora, com o coração repleto de Amor e os olhos cheios da Luz .
4. CONDIÇÕES FÍSICAS QUE RECOMENDAMOS VIVAMENTE QUE OS ÁSHRAMA DEVEM TER
Para se obter os resultados exponenciais que só a prática do Yoga Tradicional proporciona, necessitamos: Uma sala de prática principal para adultos - com um pé direito não muito alto – criando um ambiente intimista, propício à introspecção e ao desenvolvimento meditativo interior – recomenda-se de 2,30m a 2,50 metros de pé direito (devendo o tecto ser artificialmente rebaixado em caso de necessidade), pois a imensa maioria dos seus mais importantes exercícios (e actividade), são sentados no chão - apropriado (espuma semi rija, de 2 a 3 cm de espessura, coberta por ganga azul); se possível, uma segunda pequena sala de prática para as crianças , de preferência com um pé direito menor, recomenda-se de 2,00m a 2,10m, com um tecto artificialmente rebaixado, para dar à criança uma escala mais propícia a si , fazendo-a sentir mais integrada, ajudando-a assim no seu desenvolvimento; sala esta decorada com motivos infantis, e juvenis, da magia iniciática do inconsciente colectivo Indiano, mas também Europeu e do Mundo – histórias clássicas, positivas, formadoras e inspiradoras, preparadoras dos novos Seres da Era do Aquário – Satya Yuga – Era da Luz e da Sabedoria – Seres plenamente Desenvolvidos, educados, Fraternos e não egoístas. Uma recepção acolhedora e alegre; Vestiário para mulheres, e para homens; Sanitário para mulheres, e para homens; Se possível um gabinete para o Ás Director – Director do Áshrama; Uma pequena arrecadação, e armários; Ser bem arejado, por janelas, ou então por ventilação adequada (pranificada), cheio de Energia – Prána, Luz, Amor, e Boa Vibração Fraterna; Ter uma Equipa de Professores do Yoga, coesa e amiga (como uma verdadeira família), com sólida formação técnica e Filosófica , frequentadora das acções da formação do Yoga e actualização de qualidade, e com assiduidade; Devem ser filiados numa credível Instituição do Yoga .
5. RECOMENDAÇÕES PRINCIPAIS PARA A PRÁTICA FILOSÓFICA DO YOGA
ATENÇÃO:
Não se deve tomar duche ou banho depois de uma aula do Yoga – só duas horas depois, no mínimo – para que toda a Formidável Energia dinamizada possa ser totalmente assimilada; nem tomar banho ou duche até pelo menos uma hora antes da aula ou prática; Não deve comer até 3 horas antes da aula ou prática – refeição normal; ou até 2 horas antes – comida ligeira; Pratica-se descalço, ou com meias. O praticante neófito – Chela / Shishya deve, desde a primeira aula, ser orientado para o profundo mergulho interior, no seu próprio Micro Cosmos, “Feito à Imagem e Semelhança” de todo o Macro Cosmos (o que está em baixo é como o que está em Cima), insistindo no constante domínio da atenção sobre todos os fenómenos físicos e subtis que deve encontrar, e familiarizar-se com o Verdadeiro Percurso para descobrir os Autênticos Tesouros Interiores até à tão procurada Mui Subtil Essência da Vida, que Tudo Anima. Assim, o Praticante do Yoga é quem melhor se conhece a si próprio, e é o máximo responsável pela sobriedade da sua prática, pela sua Saúde e bem estar, devendo apoiar-se constantemente no seu Professor directo, e solicitar imediatamente orientação extra, sempre que sinta necessidade.
O Yoga é “apenas” Profiláctico – Promove a Saúde, e o Bem Estar, e Exponencia o Desenvolvimento Pessoal e a integração total
6. MACRO CLASSIFICAÇÕES DOS ÁSHRAMA – Ás
Existem duas classificações para os Áshrama:
Tipo 1: Shesha Áshrama – com habitação;
Tipo 2: Samádhi Áshrama – sem habitação.
7. O QUE UM ÁSHRAMA NÃO É – NEM DEVERÁ SER
Não é um ginásio. Nem um local de adivinhação. Nem um local com aparelhos mecânicos, sem alma, nem proporção humana (por mais que se anunciem mestres mágicos nesses locais – de facto os Verdadeiros Mestres nunca lá entram – apenas frequentam os Áshrama). Nem local com música ensurdecedora e desequilibrante.
